岱宗坊
岱宗坊可以说是泰山的山门。坊起三架，四柱三门。明隆庆年间巡抚姜延颐、巡按罗风翔等创建，后纪。清雍正八年(公元1730年)郎中丁皂保、赫达塞奉救重建，并篆书坊额。东西有《重修岱宗坊记》和《重修泰山记》碑相对峙。
石坊，作为一种民族传统的门洞式建筑，主要是用作某种目的的纪念，一般都建于庙宇、路口和园林等风景名胜中，作为某种标志，以引起人们的关注。泰山，作为五岳独尊的圣山，在登山之始，自然要有提醒人们进入名山胜地的标志，以使人们收敛视野，排除杂念、"若登天然"般地攀登泰山。
泰山素有："三里一亭，五里一坊"的美称，可见坊在泰山景观中的地位和作用。作为登山第一坊的岱宗坊，其审美价值还不能孤立的从这一单体建筑来审视。中国建筑的时空关系，历来习惯按照线的运动，将空间变化融合到时间的推移中，从时间的推移中，显现出空间的节奏。这也是中国建筑特别重视序列设计，重视游赏路线所决定的。
因此，应该将其放在山与庙这一有机的整体中来审视。岱庙这一祭拜神灵的场所，旨在体现与现实生活紧密相关的芸芸众生所在的凡人尘世；出厚载门沿登山路线攀登，即可到达充满神秘色彩的天上极乐世界。而在从人间到天上的这一艰难攀登的过程中，构筑一座座功，石坊既增加了登山的节奏，缩短了人间天上的距离，避免了"登天"这一过程的旷远和单调，又使人们在艰难的攀登中不断受到鼓舞．体会到山的神圣、崇高与伟大。就岱宗坊这一单体建筑来讲，建筑艺术也是比较高的。圆形的脊兽和微微翘起的檐角，增加了坊的流动与飘逸，面四柱前后均辅以石柱，又借助了泰山这一大背景，增加了坊的稳重。