天 山 天 池 的 传 说
传说，天帝和王母娘娘有七个女儿，就是人们常说的七仙女。一天，七个女儿在天上呆得寂寞了，
就从天上飞下来，来到了人间的上空游玩。她们飞过草原，飞过戈壁，远远地看到了高耸入云的雪白的
博格达峰。她们围着山峰转了几圈，很喜欢这座挺拔的山峰，就急忙飞回天上，要求母亲给她们在博格
达山下修一个洗澡池，们想每天到那儿洗澡。
王母娘娘非常喜爱她的七个女儿，便答应了她们的要求，她命令雷神挖池、雨神下雨。雷神在博格
达山峰附近化了７天时间将池挖好后，雨神就连下４０天大雨，终于汇成了一座清澈的湖，这就是天山
天池。
由于天山天池是专门为七仙女洗澡而建的，因此天山天池热气腾腾，是一个非常理想的人间洗澡池；
没想到，洗澡池造成了，王母娘娘却说，天雨落到人间，就没有在天上那么干净了，不让女儿们下去洗澡。
女儿们想念博格达峰，想每天看看那挺拔的山峰，就趁母亲睡觉的时候，下来洗澡。母亲每天都要睡觉，
她们也就每天都能下到人间洗澡。
博格达山脚下有一个年轻的猎人，孤身一人，无依无靠，以打猎为生。他每天看到有七只白天鹅下来
洗澡，很想打它一只。
公元前993年的一天，年轻的猎人躲在悬崖后面，看七只天鹅落在了湖边，就张弓搭箭，射伤了那只
最小的天鹅。受伤的小天鹅倒在地上，悲惨地鸣叫着。这时，年轻的猎人急忙跑来，小心翼翼地将小天鹅
带回家里。在年轻猎人的精心照顾下，小天鹅慢慢恢复了健康。小天鹅非常喜欢人间生活，同时也爱上了
这个无依无靠的年轻猎人，因此小天鹅幻化成人形与年轻猎人结为伉俪。天鹅在这一带创建了一个国家，
起名为“西王母国”，自称“西王母”。她将天上的蟠桃树移植到博格达山雪线以上的“西王母果园”里。
由于雪线以上植物的生长期短，因此那蟠桃第一年开花，第二年结桃，再过三年才能成熟，其成熟期与今
天雪山上的雪莲花完全一样。
公元前989年，是人间蟠桃的第一次成熟，为了庆贺，王母娘娘决定在这一年蟠桃成熟的时候“大开
宝阁，瑶池中做‘蟠桃胜会’”。 却说中原的周穆王自从听到蟠桃胜会的消息以后，决心不怕路途遥远
和山高水深，要到远离京城千万里的瑶池即今天山天池参加蟠桃胜会。于是他乘坐着八匹骏马拉的大车，
由造文赶车驾驭，同时带了很多随员和车马，满载着中原地区所产的精美丝织品和其它手工艺品，由伯文
当向导带路，浩浩荡荡朝西域进发。车队一天一天往前走，日子一天一天地过去，走了好长好长的时间，
终于来到了天山深处的瑶池，这天西王母正在开蟠桃胜会。周穆王的到来，使蟠桃胜会再次掀起高潮，一
时，鼓乐吹奏，热情洋 溢，歌女们跳着动人的舞蹈（见图 ）。席间，西王母对周穆王唱到：
巍巍瑶池鼓乐鸣， 鼓乐鸣兮待嘉宾；
待嘉宾兮歌声浓， 歌声浓兮饮美酒；
饮美酒兮你我醉， 你我醉兮欲何如？
歌声真挚动人，有一种感人的魅力。为了答谢西王母，周穆王回唱到：
前来西域会王母， 会王母兮看歌舞；
看歌舞兮不思归， 不思归兮欲何如？
欲何如兮斟满酒， 斟满酒兮到月出。
两人一赠一答，含情脉脉地频频干杯。这可气坏了没有被邀请的、暗恋西王母的瑶池水怪，因此它便
兴妖作怪，翻池倒海，搅得周天寒彻，蟠桃会无法畅饮欢歌。西王母盛怒之下，顺手从头上拔下一枚宝簪，
插在瑶池北岸，镇锁水怪，平息怒涛。为了保护宝簪，周穆王就在宝簪前面种植了一棵榆树。此榆树一代
一代活到今天，这就是天池北岸的著名景点“镇 海古榆”，又名“定海神针”。榆树刚移植完毕，就猛
听一阵马蹄声，来了一员小将。小将下马跑到西王母跟前行礼后说到：“夫君让您速返皇宫！”为了能与
周穆王多呆一会，西王母就在天池边上以天池水为镜来梳头。因此就有了“天池是王母娘娘梳妆镜”的说
法。梳完头后，西王母起程返回皇宫。周穆王恋恋不舍，一直跟随到东小天池。西王母为了再拖延时间，
又在东小天池洗了个澡。因此东小天池就成了王母娘娘的洗澡盆。洗完澡后，西王母越加妩媚，使周穆王
更不愿就此分手，因此周穆王又跟随到西小天池。西王母为了再拖延时间，又在西小天池洗了个脚。因此
“西小天池是王母娘娘的洗脚盆”。洗完脚后，西王母又上路了，周穆王仍恋恋不舍，一直跟到一个岔路
口方才停住，两人握手告别。为了纪念两人握手告别的场面，同时也为了拖延时间，西王母将路边两棵榆
树嫁接在一起。奇怪的是此两棵榆树的后代也相连在一起，并一代一代活到今天，这就是如今快到天池的
路边左侧的著名景点“连心树”。分手时，西王母唱道：
白白云朵飘蓝天， 峨峨山峰出云端。
艰难道路长且远， 高山流水隔其间。
祈祝穆王健又寿， 有朝一日再光临。
周穆王回唱道：
快马加鞭回东土， 平平和和理国家。
尽快做到民均平， 以便早日把您会。
试想不过就三年， 将会再次来您处。
西王母又唱道：
来我西土住我所， 虎豹乌鹊你我友。
不用还家我为女， 您的臣民别与您。
臣民吹笙心中湃， 民之君啊吾辈望。
西王母唱完后，眼含热泪徐徐离去。周穆王为了再一次看到西王母的倩影，随策马折回天池，骑着马在天
池西岸的一座山顶嘹望。天黑以后，周穆王仍不愿离去，遂在此山顶立一松杆，上挂“天灯”。这就是天
池西面“灯杆山”的最早来历。
后来，不知哪个朝代有人将灯杆山山顶的巨石凿成周穆王的骑马石雕像。如今该石雕像还隐约可辩，今人
将其明命名为“穆王立马望王母”或“顶天三石”。