一。万佛注目的震撼
曾作为一朝首都的地方，无论如何也应该留有几分王气，数处废墟。虽然大同已经不再尊荣已达两千年，但只要深入去寻访和发现，还会发现许多惊喜。那种由北方少数民族和汉族交流汇合而成的古拙/雄强的北方文化，会选择许多坚硬的方式留下自己的痕迹。
如果你恰好从云冈石窟的背面经过，会人为不过是一片高不过百余米/纵横数里的砂岩。这种地貌在北方十分常见，容易在眼前一闪而过。
但到了正面后，人瞬间会有透不过气来的感觉，因为就在山的正面，分布着主要洞窟45个/大小窟龛252个/石雕造像51000余躯。我初临此地，正是上午九点不到，阳光强烈耀眼地透射在石窟上，顿时觉得被无数双眼睛注视着。然而稍后平定下来，会发现这些眼神或悲悯/或亲切/或淡然，非但不让人局促，反而让人亲近。
所有地资料都特别强调，第十六到二十窟是云冈石窟造像地代表作。与中原大多数寺庙里所常见地佛像丰满圆润所不同地是，北魏时期地造像，一般地是清vh秀气/宁静纯朴，脸庞显得几分棱角，体态虽端凝但仍显清瘦。佛的衣服生动飘逸，这就是艺术史上著名的“北魏衣褶”，和另一种“昊带当风”可谓相映成趣。
云冈的美，还在于雕塑的整体性。在这里，有许多名窟/大窟，确是壮观，但也有些仅能旋踵/甚或低头才能进去的小窟。当初的造像者，要给后世留下的不是一尊尊孤立的偶像，而是一个佛国，一个佛的家园。于是，不仅佛来了，佛的世界里的菩萨/罗汉/梵天/护法，飞天及种种都来了，它们围绕在佛的周围，或飞腾/或舞蹈/或守卫/像重重光幢，又像火焰般辉煌壮丽。虽然看的人脖子发酸，却怎么也不想走出去。