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"女儿国"在哪里?

宁蒗县城72公里的泸沽湖像一颗晶莹的宝石,镶嵌在滇西北高原的万山丛中。 在美妙绝伦的湖光山色之间,生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人,那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情,为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩,被称为神奇的东方女儿国。

 女儿国风情万千,一是因湖畔世代居住的摩梭人, 至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”习俗;二是摩梭人“崇母尊女”的文化传,似乎还影响了泸沽湖的山水,秀美和缥缈成为这里特点,走入这条线宛似走入纯美的女神领地。

不是没男子,是今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。
今天的很多地区,仍然保存着“一妻多夫”及招赘女婿上门的婚姻制度,和“舅权”至上的婚姻礼俗;女性在家族中起着支配作用

亚马孙女儿国在哪里
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希腊神话传说,黑海之滨,有个亚马孙国。在这个国家中,只有女人而无一男子;统治这个国家的是一位美丽而骁勇的女王。她们自称是战神阿瑞斯的后代,黩武好战,勇猛无比,常常东征西讨,转战于欧亚诸国,甚至还与希腊、埃及等强国交战。

据说,这个女儿国生生不息的秘密是,其女子每年都要去邻近的部落拜访,欢度短暂的“蜜月”。因此,她们照样能怀孕生育。她们所生的男孩,有的说被杀掉了,也有的说被送还给他们的父亲了;如果生下女孩,则被留在母亲身边,由母亲亲自抚养,教其习武狩猎,长大后便成为女儿国的臣民。女儿国就是这样世世代代,繁衍不绝。当然也有另外一种说法,认为她们为了生育后代,同一些过路的商人或俘虏乃至“怪物”等交合。

女儿国一直为希腊人以多种形式传说着。据说,希腊勇士为获取亚马孙女儿国国王的漂亮腰带而误杀了女王,女王之妹为替女王报仇亦战死疆场。亚马孙女王彭忒勒西亚曾率军参加过著名的特洛伊战争,并为救援特洛伊王而献身。

甚至在史书中也同样有关于亚马孙女儿国的记载。希罗多德在其所著的《历史》一书中曾详细记载了有关亚马孙人与希腊人的战事以及有关亚马孙人的轶事。阿里安在其《亚历山大远征记》中也曾记载了亚马孙女人“装备得像是骑兵”,说她们的右乳房较小,打仗时露在外面,这与传说中讲的:她们为了战斗时便于拉开硬弓强管而自动割掉右乳房相吻合。公元9世纪英国国王艾尔弗雷德曾把亚马孙女儿国称之为“玛克达兰德”。而阿拉伯旅行家伊本·雅各布在公元972年也曾说:‘罗马国王奥托大帝亲口对我说过,‘女人之都’确实存在。”

有趣的是,在中国古代的一些著作中也有过同样的记述。唐朝高僧玄奘所著《大唐西域记》中曾对女儿国作过这样的描述:“拂惊国(即东罗马帝国)西南海岛有西女国,皆是女人;略无男子,多诸珍宝货,附拂逢国,故拂凛王岁遣丈夫配焉,其俗产男皆不举也。”玄类所说的西女国与希罗多德推断的位置大致相符,人们一般认为其所指即亚马孙女儿国。

另外,在世界的许多国家和地区,诸如印度、阿拉伯、欧洲、美洲、澳洲等都有关于女人国的神奇传说和美妙的故事,被学者们统称为亚马孙女人的传说。甚至还有许多人热衷了对此问题进行专门研究,一位叫柯斯文的还为此写出《亚马孙女人h状凳贰返闹ㄖ?br />
尽管许多人认为亚马孙女儿国是存在的,但也有许多人认为,这纯粹是传说而已,带有浓厚神话色彩的传说、传闻及史料等,均不足信,其可靠性较差。有的人认为,这也许是关于母系氏族社会女权至尊演绎而来的。旅行家们带回了关于妇女统治着整个部落的信息:她们决定着部落的一切,而男子则毫无决定权,女人也行使着男人们的特有义务,如狩猎、征战。这种信息传来传去,几经演绎,便使亚马孙完全变成了纯粹的女性民族,亚马孙国也就顺理成章变成了女儿国。

如今,学者仍在作努力,试图彻底解开亚马孙女儿国之谜。
摩梭族是中国中部的一个少数民族。
摩梭人生活在泸沽湖的附近,还保留着传统的母系氏族文化。

建议看一下杨二车娜姆出版的《走出女儿国》。
摩梭根本就不是族,只是摩梭人,建议你去泸沽湖走走就知道了!
云南丽江泸沽湖,摩梭族
我也去过云南丽江泸沽湖的摩梭族旅游,那真是没被污染的一块净土啊,民俗民风很传统,是一个好地方。
“女儿国”在重庆
刚刚建成不久,是个游玩的好地方
希腊神话传说,黑海之滨,有个亚马孙国。在这个国家中,只有女人而无一男子;统治这个国家的是一位美丽而骁勇的女王。她们自称是战神阿瑞斯的后代,黩武好战,勇猛无比,常常东征西讨,转战于欧亚诸国,甚至还与希腊、埃及等强国交战。

据说,这个女儿国生生不息的秘密是,其女子每年都要去邻近的部落拜访,欢度短暂的“蜜月”。因此,她们照样能怀孕生育。她们所生的男孩,有的说被杀掉了,也有的说被送还给他们的父亲了;如果生下女孩,则被留在母亲身边,由母亲亲自抚养,教其习武狩猎,长大后便成为女儿国的臣民。女儿国就是这样世世代代,繁衍不绝。当然也有另外一种说法,认为她们为了生育后代,同一些过路的商人或俘虏乃至“怪物”等交合。

女儿国一直为希腊人以多种形式传说着。据说,希腊勇士为获取亚马孙女儿国国王的漂亮腰带而误杀了女王,女王之妹为替女王报仇亦战死疆场。亚马孙女王彭忒勒西亚曾率军参加过著名的特洛伊战争,并为救援特洛伊王而献身。

甚至在史书中也同样有关于亚马孙女儿国的记载。希罗多德在其所著的《历史》一书中曾详细记载了有关亚马孙人与希腊人的战事以及有关亚马孙人的轶事。阿里安在其《亚历山大远征记》中也曾记载了亚马孙女人“装备得像是骑兵”,说她们的右乳房较小,打仗时露在外面,这与传说中讲的:她们为了战斗时便于拉开硬弓强管而自动割掉右乳房相吻合。公元9世纪英国国王艾尔弗雷德曾把亚马孙女儿国称之为“玛克达兰德”。而阿拉伯旅行家伊本·雅各布在公元972年也曾说:‘罗马国王奥托大帝亲口对我说过,‘女人之都’确实存在。”

有趣的是,在中国古代的一些著作中也有过同样的记述。唐朝高僧玄奘所著《大唐西域记》中曾对女儿国作过这样的描述:“拂惊国(即东罗马帝国)西南海岛有西女国,皆是女人;略无男子,多诸珍宝货,附拂逢国,故拂凛王岁遣丈夫配焉,其俗产男皆不举也。”玄类所说的西女国与希罗多德推断的位置大致相符,人们一般认为其所指即亚马孙女儿国。

另外,在世界的许多国家和地区,诸如印度、阿拉伯、欧洲、美洲、澳洲等都有关于女人国的神奇传说和美妙的故事,被学者们统称为亚马孙女人的传说。甚至还有许多人热衷了对此问题进行专门研究,一位叫柯斯文的还为此写出《亚马孙女人h状凳贰返闹ㄖ?br />
尽管许多人认为亚马孙女儿国是存在的,但也有许多人认为,这纯粹是传说而已,带有浓厚神话色彩的传说、传闻及史料等,均不足信,其可靠性较差。有的人认为,这也许是关于母系氏族社会女权至尊演绎而来的。旅行家们带回了关于妇女统治着整个部落的信息:她们决定着部落的一切,而男子则毫无决定权,女人也行使着男人们的特有义务,如狩猎、征战。这种信息传来传去,几经演绎,便使亚马孙完全变成了纯粹的女性民族,亚马孙国也就顺理成章变成了女儿国。
亚马逊女儿国纯属传说。

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