〔户外知识〕驴友的来历，驴族简史，驴友的分类
什么是驴？先看看这条新闻吧！
城市出现“驴友”一族
如今，在中国的偏远山区或野外，人们经常会发现这样一些来自城市的人群：他们独自或三五成群地来到这里，背上是十几公斤的背包。他们完全不同于那些传统意义上的旅行者：他们通常年轻、友善、好奇、吃苦耐劳，为了环保随身带着垃圾袋；他们边走边看，边走边问，他们直接与当地人接触，捕捉那些在他们眼里陌生的、新鲜的、美好的事物，他们被人们形象地称为“驴友”。
时下，这种旨在增长见识、拓展生命空间的自助式“户外运动” 正在中国的城市中兴起，越来越多的年轻人开始成为追随户外运动的 “驴友”一族。据统计，目前北京市共有户外俱乐部50多家。据规模较大的“三夫户外俱乐部”负责人卧岩介绍，该俱乐部现登记的会员已达1万多人。
在北京某外企工作的陈先生每逢假日，便习惯邀上三五好友，或倘徉在青山绿水间，或在条件艰苦的森林、高山中穿行。他说，三年的户外运动经历，不仅让他领略了大自然的秀丽，更让他在困难和苦涩中体味到了成功的快乐。
户外运动起源于欧洲阿尔卑斯山地区，上世纪90年代出现于中国。目前，在中国开展的户外运动主要有：登山、攀岩、漂流、垂钓、滑翔、驱车越野、自行车穿越、徒步穿越、冬泳、滑雪、冲浪等形式。由于形式多样，每个融入其中的人对这项运动都有着不同的理解和感受：有人渴望在青山的怀抱中倾听自己内心的呼唤；有人渴望在绿水流动中洗净心灵的尘埃；还有人希望自己在汗水、泪水与血水里变得坚强……
健身性、参与性、娱乐性等特点使户外运动正成为一种都市时尚。由于不满足于原有的旅游方式，中国大批的年轻都市白领阶层开始接受这项运动，并成为了户外运动消费的主要群体。
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所以说，这里指的驴友是指那些，以风景、人文、生活的体验或采风为目的的旅行者，而非那些以度假为目的的游客。我所指的驴友也是我们常说的Bobo族。
Bobo： [新词词典解释] 新中产阶级。他们是咨讯时代的精英和新贵，过着舒适和便利的生活，他们因事业成功、创意与众不同而致富，但没有暴发户铺张的作风。
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一．史前驴。
史前驴是所有的驴中的探索者，他是驴友伟大的导师，是我们始终崇拜的偶像。他们是那群55岁以上的户外运动爱好者，他们一般都在1949年以前出生。他们的领头者，已经成为一个神话，已经成为一种传说。
如同中国驴友的宗师——彭家木般，已经是高山仰止，成为人们的一种信仰，一种追求。
他们是景点的发现者和探索者。他们所发现的许多的旅游目的地，至今仍是广大驴友的终极目的地。
史前驴的共同特征是：
他们一般都是专业的人员。他们或是地质学家，或是动物学家，或是植物学家，也有的是人文自然学家。几乎所有的人都是专业人士，他们用所掌握的高深的专业知识，引导着他们进入未知的世界，许多的时候，他们的旅行更象一种探险。他们为后来人打开了野外世界的大门。
他们都有一颗爱心。史前驴之所以会走向自然，是因为他们有一颗爱心，他们爱自己美好的祖国，爱生我养我的土地，爱着身边的每一个人。所以他们大声呼喊，我们有一个美丽富饶的祖国，有一个地大物博，资源丰富的中国，并且将这一切写入了教科书。而这所有的这些也是让他们成为了一种传说，一种偶像的原因。
他们的装备非常简单。他们在野外的衣服，一般和家居的时候，没有什么两样。一年四季的帐篷都是一样的，没有我们现在说的三季帐，高山帐之分。他们没有冲锋衣，只有普通的雨伞。而应该说，现在所使用的所有户外用品都是为他们设计的，只是他们来不及使用了。
岑寂者。绝大多数的当年的驴友，都已退出了江湖。年纪的渐长是个自然规律，随着身体条件的减退，他们只能进入退休者的行列，但他们丰富的野外生存经验，仍是驴友的最佳指导意见。
追随者。这是99%现代史前驴的共同出路。他们现在也参加户外运动，但此项运动变成了享受户外的空气和阳光的乐趣。他们最常见的活动就是钓鱼和健身跑。
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二．引路驴
这是现在还活跃在驴坛的一批人，他们虽然不能称为宗师和泰斗。但随着时间的推延，他们必将是驴界的传奇。
这是在新中国，红旗下长大的一代。他们的年青时期，在伟大领袖的号召下，满怀着好男儿志在四方的理想，怀着报效祖国，建设战国的美好意愿，走出了他们所生活的城市，走出生我养我的家门，怀揣着哪里最艰苦就到那里去的志愿，走遍了祖国各地。
这群人一般是65年以前出生的，他们的驴行一半是自愿的，另一半也深深的刻下了时代的烙印。然而他们的收获是巨大的，，目前全国绝大多数的旅游目的地是他们发现的，而正是这一批人的回归城市，才将这些美好的景点带给我们。
记得最想去中国什么地方吗？拉萨？九寨沟？丽江？西双版纳？这些景点的最早的推荐人就是引路驴。
引路驴的共同特征：
他们是一群走南创北，最勇于挑战的人。由于是在特定的历史条件下成长起来的一代人，他们是所有的驴友中跑的最远，最长的人。在全国大串联的背景下；在上山下乡的热潮中；在全体人民一起要返城的前提下，他们怀揣着几个窝头，一边的肩上背一个军用水壶，一边肩上背一个绿色挎包，就跑遍的全国。
他们是一群最节约的驴。他们的节约并不是来自于他们的天性或是他们对生活和自然的热爱所造就的高尚信仰。他们的节约是因为在特定的历史条件下，物质生活的极度缺乏。现在我们还常常能听见他们在说，当年，谁谁谁上北京一分钱都没有花就玩了一个月。真是难以想象。
他们是在最为艰苦驴。听说过要去新疆旅行，在火车上站3天的吗？有，就是这批驴友。听说过为了省下车票钱，宁愿冒着生命危险坐在火车顶上长途旅行的吗？有，就是这批驴友。听说过，想要去北京，一路讨饭去的吗？有，就是这些驴友。而这一切在当年都是很正常的驴友。他们的故事也告诉了我们自助游的真谛。
他们是美景的发现者和推广者。许多藏在深山老林中的景色，被他们所发觉，并迅速将其推广，一些并不为人所知的地方，因为他们的到来，而成为了大家的公园，秉承着无产阶级的革命热情，怀揣着改造世界的伟大理想，他们创造了美景也毁坏了自然。
他们也是一群转变最快的人。在贫穷的世界走出来的驴，在物质丰富的时候，第一个跳出来要搞腐败（FB）游。于是，一切都变了，他们要酒店，要飞机，要游泳池，要生猛海鲜，是乎所有的青年时光都要在这肉欲横流的世界中得到补偿，惟独，忘了旅行的真谛是什么。
引路驴的结局：
死不悔改的老犟驴。
这些是在那群驴中的孤品，他们秉承着上个世纪的旅行真蒂，坚持着以最少的钱，走最多的路的理念，继续行走于江湖。哪怕这个地方已经来了无数次。因为对他们来说，每次都有新的发现。
有名有利的皇冠驴。
这是这群驴中的精品。他们也在行走，也在ZN，但他们的目的不同，因为他们走的豪气，因为他们已将自己的旅行经验，变成了一种财富。依*这种财富，他们将旅行变成了一种职业。
安分守己的家养驴。
他们是驴群中的绝大数，在年岁渐长后，他们放弃了户外旅行，在腆着个啤酒肚，教训着自己的孩子时，他们会想起，说起当年的旅行。
跨院年龄的世纪驴。
他们是驴友中承上启下的的一批人。他们是后来头驴的带头人，也是现在还活跃在驴坛的人。凭着他们越活越年轻的心态和丰富的野外知识。他们必然是今后驴界的偶像。
驴皮。
这是一群退化的驴，只剩下了驴皮。他们年轻时是驴界的中坚，但是现在他们是享乐主义者。所谓驴行，不过是茶余饭后的话题而已。
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三．头驴
他们是目前在各边远地区最为活跃的一群人。我们很容易从茫茫的人海中将他们认出来。
他们是一群出生于于“文革”后期的人，怀着走遍全世界的光荣理想走出家门。
他们是一个人行走江湖时穿的最破烂而一群人一起活动时穿的最为新潮和古怪的人。在一群人中走的最前面的是他们，走的最后面的也是他们。在活动中笑的最起劲的是他们，闹的最起劲的是他们，而第一个站起身来要走的也是他们。而所有的一切都证明他们是个头驴
他们是活动中最有爱心的人。他们热爱自然才进入自然，拥抱自然。他们在广阔的自然生活中获得了最珍贵的热爱生活的心。每一次的活动中的互相帮助的精神，也更让他们体会到人与人交往的真谛。他们是爱这片大地，所以要保护这片土地。
他们渐渐地成为了环保主义者，只是因为他们在享受了这片蓝天、碧水后也希望后来人也能得到同样的享受。大多数的时候他们的行动远比许多的环保教条更具有说服力。
他们之间的谈论，大多是自然而又友好的。特别是那种随意而来的亲切感，让后来者自然而然的围绕在他们的周围。在他们的口中许多驴友心中向往的胜地，已变得有了一年四季的分别，而他们所争论得不过是那里的花到底几月开，天到底几时最晴朗、路边小店中最为节约和好吃的菜和当时最为浪漫的故事了。
他们是现实生活中和虚拟世界里最多遇见的驴界老师。他们在各个地方现身说法的指导着，或者说引诱着后来的驴友进入这奇妙的世界。他们是活动的发起者、组织者和推广者，凭着他们对外面世界的无限向往和出色的个人能力，他们总能将活动进行的圆满和热烈。